まとめ
【定義】 室町時代に観阿弥・世阿弥の親子によって大成された、仮面をつけて舞う舞台芸術です。
まとめ
解説
能は、鎌倉時代から行われていた猿楽（さるがく）などを母体とし、南北朝から室町時代にかけて観阿弥・世阿弥の親子によって芸術的に高められた。三代将軍・足利義満の強力な保護を受けたことで、単なる庶民の娯楽から、精神性を重視する洗練された舞台芸術へと発展した。世阿弥は、演劇理論の先駆けとなる「風姿花伝（ふうしかでん）」を執筆し、象徴的・内面的な美しさである「幽玄（ゆうげん）」の概念を確立した。演者は「面（おもて）」と呼ばれる仮面を着用し、囃子（はやし）や地謡（じうたい）に合わせた極限まで無駄を削ぎ落とした舞を披露する。能と、その合間に演じられる喜劇的な狂言を総称して「能楽」と呼ぶ。江戸時代には幕府の公式な芸能（式楽）として保護され、現在も日本の伝統芸能の柱となっている。
室町時代（むろまちじだい）に、観阿弥（かんあみ）・世阿弥（ぜあみ）という親子（おやこ）が完成（かんせい）させた、日本を代表する舞台芸術（ぶたいげいじゅつ）です。この時代を治（おさ）めていた足利義満（あしかがよしみつ）という将軍（しょうぐん）が、彼らの芸（げい）をとても気に入り、応援（おうえん）したことで、高い芸術（げいじゅつ）へと進化（しんか）しました。特徴（とくちょう）は、「面（おもて）」という仮面（かめん）をつけて、ゆっくりとした動きで美しさを表現することです。また、劇（げき）の合間（あいま）には、人々の生活を面白（おもしろ）おかしく描いた「狂言（きょうげん）」という笑いの劇がセットで行われます。これらを合わせて「能楽（のうがく）」と呼び、世界（せかい）でも大切にされるべき文化遺産（ぶんかいさん）として認められています。
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